در حالیکه برخی از افراطیون اصلاح طلب بسیاری از احکام اسلامی بویژه حکم ارتداد و اعدام را زیر سئوال می برند، شیخ حسن صانعی ( از چهره های نزدیک به اصلاح طلبان و سرپرست بنیاد ۱۵ خرداد) با صدور بیانیه ای، ضمن محکوم کردن دست‌اندرکاران فیلم موهن نسبت به ساحت مقدس پیامبر (ص) جایزه‌ اجرای حکم حضرت امام خمینی (ره) مبنی بر اعدام سلمان رشدی مرتد را مبلغ ۵۰۰ هزار دلار دیگر افزایش داد و به ۳میلیون و۳۰۰هزاردلار رساند.

 

به گزارش سرویس دین و اندیشه بی باک، متن اين بيانيه بدين شرح است:

 

ساخت فيلم سراسر اهانت نسبت به ساحت مقدس پيامبر اكرم (ص) هرچند تازه‌ترين اقدام ضد اسلامي دشمنان دين خدا در اهانت به مقدسات اسلامي به ويژه وجود مقدس پيامبر اسلام (ص) است، لكن تا زماني كه حكم تاريخي حضرت امام خميني رضوان‌الله تعالي عليه مبني بر اعدام سلمان رشد مرتد نويسنده گستاخ كتاب آيات شيطاني اجرا نشود ،آخرين اقدام اقدام اهانت آميز نخواهد بود.

 

قطعا اگر حكم امام اجرا مي‌شد،‌ اهانت‌هاي بعدي كه در قالب كاريكاتور، مقالات و ساختن فيلم ادامه يافته صورت نمي‌گيرد. گستاخي دشمنان كينه‌توز اسلام كه زير پرچم شيطان بزرگ آمريكا و صهونيست‌هاي نژاد‌پرست صورت مي‌گيرد را فقط با اجراي قاطعانه حكم اسلام مي‌توان به بن بست كشاند و مانع ادامه آن شد. حكم اعدام سلمان رشدي مرتد با هدف خشكاندن ريشه توطئه‌هاي ضد اسلامي صادر شده بود و اكنون نيز با اجراي اين حكم است كه مي‌توان اين سلسله توطئه‌هاي كينه‌توزانه را ريشه‌كن ساخت و اين روز‌ها مناسب‌ترين زمان براي انجام اين كار است.

 

تعيين جايزه براي اجراي حكم اعدام سلمان رشدي كه بلافاصله بعد از صدور حكم امام (سلام‌الله عليه) با دستور و تنفيذ معظم له به بنياد پربركت 15 خرداد به وسيله اينجانب صورت گرفته، هدف ريشه‌كن كردن توطئه ضد اسلامي را دنبال مي‌كرد و اكنون ضرورت اين اقدام بيش از هر زمان ديگري روشن شده است. به همين منظور اينجانب مبلغ 500 هزار دلار ديگر به جايزه اعدام سلمان رشدي اضافه مي‌نمايم و هر كس اين حكم را اجرا كند بلافاصله كل مبلغ به او پرداخت خواهد شد.

 

ضمنا لازم مي‌دانيم اين نكته را نيز اعلام نمايم كه كليه كساني كه با رعايت سياست‌هاي حاكميت در زمينه مقابله با توطئه‌هاي ضد اسلامي به ويژه اهانت به ساحت مقدس پيامبر اكرم (ص) فعالانه عمل كنند از حمايت‌هاي بنياد ۱۵ خرداد برخوردار خواهند شد.

 

در همین راستا نویسنده وبلاگ شاخص چند سئوال از آقای صانعی را بدین شرح مطرح کرده است:

 

در ابتدا لازم است که از توجه و عنایت شما نسبت به اجرای حکم تاریخی حضرت امام(ره) تشکر کنیم و انشا الله نسبت به همه احکام و آرمان های امام خمینی(ره) این گونه دغدغه مند باشید.

 

۱- جنابعالی که روزگاری از اعضای شورای مرکزی مجمع روحانیون مبارز بودید و از افراد نزدیک به جریان اصلاحات هستید و بحق دغدغه اجرای حکم اعدام سلمان رشدی مرتد را دارید، آیا می دانید که دو چهره شاخص و شناخته شده جریان اصلاحات و سبز (محسن کدیور و عبدالکریم سروش) که اکنون در خارج کشور هستند، مبانی فقهی این گونه احکام را زیر سوال بردند و متاسفانه دوستان سیاسی شما در مجمع روحانیون مبارز در برابر خدشه وارد شدن به مبانی فقهی حکم تارخی حضرت امام(ره) (به جهت این که این آقایان در جریان سیاسی آنها نقش آفرین هستند) سکوت کردند! و البته همکاری خوبی را با هم در انتخابات ریاست جمهوری سال ۸۸ و حوادث پس از آن بر علیه آرمان های امام(ره) و انقلاب داشتند!!حال شما سکوت معنادار و همسو شدن دوستانتان را با آنها چگونه توجیه می کنید؟

 

بجاست برای شافیفت موضوع فقط به تیترهای مطالب و مقالات این آقایان (محسن کدیور و عبدالکریم سروش) اشاره کنیم:

 

الف) مقالات محسن کدیور در سایت جرس:

 

صدور فتاوای اعدام مرتد و سابّ النبی «وهن اسلام» است

 

صدور حکم ارتداد خارج از محکمه و سپردن اجرای حکم به مردم رواج بی قانونی است

 

دلایل هفت گانه غیرقابل اجرا بودن حکم وجوب قتل مرتد و سابّ النبی

 

ناسازگاری حکم قتل مرتد با محکمات قرآن

 

ناسازگاری حکم قتل سابّ النبی با محکمات قرآن

 

ادعای مهدورالدم بودن مرتد و سابّ النبی بر اساس تک خبر واحد مخدوش

 

هیچ کس به صرف عنوان ارتداد به امر رسول اکرم و ائمه به قتل محکوم نشده است

 

نقد ادعای اجماع و ضروری دین در قتل مرتد و ساب النبی

 

نقد ادعاهای «تواتر معنوی و اجمالی و صحت اکثر روایات قتل مرتد»

 

رساله نقد مجازات مرتد و سابّ النبی

 

ب) عبدالکریم سروش:

 

انتقاد همزمان دکتر سروش از فتوا دهندگان حکم ارتداد و اهانت کنندگان به مقدسات (سایت جرس)

 

۲- شما که از نزدیکان حضرت امام(ره) بودید و بر اجرای حکم ارتداد سلمان رشدی تاکید و حسایت دارید پس چگونه است که در برابر زیر سوال رفتن مبنای فقهی این حکم سکوت می کنید؟ آیا این سکوت از سر مصلحت است؟ اگر از سر مصلحت نیست و دلیل دیگری برای این سکوت دارید، لطفا بیان کنید!

 

۳- جنابعالی که به درستی در بیانیه خود عنوان داشته اید که: قطعا اگر حکم امام اجرا می‌شد،‌ اهانت‌های بعدی که در قالب کاریکاتور، مقالات و ساختن فیلم ادامه یافته صورت نمی‌گیرد.

 

حال که با قاطعیت اعلام می کنید که اگر حکم حضرت امام(ره) (اعدام سلمان رشدی مرتد) اجرا شده بود دیگر اهانتی صورت نمی گرفت و مانع ادمه این هتاکی ها می شد پس چگونه است که در اردوگاه سیاسی نزدیک به شما عناصری شاخص این گونه احکام را زیر سوال می برند و صدور فتوای اعدام مرتد را وهن اسلام می دانند؟!

 

۴- شما همچنین در بخشی دیگر از بیانیه تان بیان کرده اید که: حکم اعدام سلمان رشدی مرتد با هدف خشکاندن ریشه توطئه‌های ضد اسلامی صادر شده بود و اکنون نیز با اجرای این حکم است که می‌توان این سلسله توطئه‌های کینه‌توزانه را ریشه‌کن ساخت و این روز‌ها مناسب‌ترین زمان برای انجام این کار است.

 

شکی نیست که حکم اعدام سلمان رشدی مرتد با هدف خشکاندن ریشه توطئه‌های ضد اسلامی صادر شده است، پس اگر اینگونه احکام و مبانی آن توسط افرادی زیر سوال رود خود نمی تواند نوعی توطئه باشد؟ آیا دشمنان برای مقابله با این احکام که در واقع اجرای آن، جلوی توطئه های ضد اسلامی آنان را می گیرد، بهترین راه را در زیر سوال بردن مبانی این احکام نمی بینند؟ البته اگر قدری دقت و بصیرت داشته باشیم حضور غیر مستقیم و مرموزانه دشمنان اسلام را در اینگونه صحنه ها متوجه می شویم .